《东北浓毛老妇国语对白》剧情简介
最典型的就是暴力突破，念力虽然无形，却有质，强大的力量依然可以撕扯念力，除此之外还有其他手段也可以应对——但没有一种是现在这样。君临抬手抓向她的拳头，蒂法收拳，出腿，手...别问我。尼奥有些烦恼：我也不清楚，我现在脑子里双份记忆，我必须把它们理清楚，该死，这一切到底是怎么回事？这不可能！如果是这样我为什么会有关于她的记忆...
那说明不了任何问题。麦子遗憾道：两头下注不代表你就是星光文明的朋友，你说的是真话，实际却在通过这种方式混淆我们，规避君临和叶子的侦侧。叶清弦借口...
《东北浓毛老妇国语对白》相关评论
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在一个宗教问题很复杂也很敏感的国度，竟然能诞生这样一部深刻反思宗教信仰的电影，实在是伟大。而且不知为何，PK久求神灵不得回应时的那段独唱，让我热泪盈眶。阿米尔汗很优秀，只可惜我看的配音版，王宝强的声音实在太难听也太让人出戏了。
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4.5 位于文化封锁行动和5.23运动之交的电影。基亚罗斯塔米在电影里发现了一种关于生与死的运动，而贾法则看到了其中的循环，主题对象也由儿童转向女性。莎玛兹开始莎玛兹结束，她未出场却闭合了整个圆圈，同时启动了更大的循环，这个结局会再次成为另一个开始。最后监狱里的旋转镜头最佳，东北浓毛老妇国语对白这种循环里表现了毫不妥协的率直，也就是内容与形式的高度配合，从形式成为内容，中心圈没有了中心。
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相比之下比卡夫卡的原著更有重点一些，原著本身不太好作为剧本拍摄出来，它的魅力在于从头至尾的怪异。莫名的罪责，漫长的东北浓毛老妇国语对白，无趣庸俗的男人，神秘诡异的女人，从头到尾断裂又有所衔接的氛围。电影不足之处可能在于把最后在教堂的剧情弱化，缺失了宗教元素带来的神秘和精神维度上的升华，电影更多的鲜明的批判，现代社会对一个真正的人和真实的屠杀。但博金斯的表演几乎完美，对K的诠释精准无比。但结尾如果能像原著一样用刀子捅我觉得更好，也许包含了奥逊威尔斯的想法，但尚未见高明。
